Dr. Susan La Flesche Picotte Biografija

Susan LaFlesche Picotte bila je prva Indijanka koja je stekla medicinski stupanj. Odgajan na rezervatu Omaha u Nebraski, LaFlesche, koji nije mogao glasati ili se nazvati građaninom, diplomirao je na medicinskoj školi 1889. godine. Njezina su sjećanja na društvene kampanje koje su se borile za prava i priznanje Indijanaca, kao i za njezin rad. kao liječnik.

Kulturna raskrižja

Susan LaFlesche Picotte rođena je 1865. u rezervatu Omaha u Nebraski kod Josipa “Iron Eye” LaFleschea, posljednjeg priznatog Omaha šefa, i Mary “One Woman” Gale. Veći dio djetinjstva provela je u kući s drvenim okvirom. Međutim, budući da je rođena tijekom lova na bizone, njezin je prvi dom bio tipi prekriven životinjskom kožom.

LaFlescheovi roditelji bili su biralni i govorili su više jezika. Njezin otac je govorio francuski, Ponca i Omaha. Majka joj je znala engleski i francuski, ali je inzistirala na tome da govori samo Omaha.

LaFlesche je govorila Omahu sa svojim roditeljima i engleskim jezikom sa svoje tri starije sestre i brojnim polubrađacima. Njezina je obitelj odlučila poslati je u školu za misije s tri godine. Škole misije koristile su kršćanstvo i engleski, često prisilno, kako bi asimilirale i „civilizirale“ starosjedilačke studente.

Rani utjecaji

Bijeli liječnik bez odgovora

U dobi od osam godina, LaFlesche je imao iskustvo koje je potaknulo njezinu želju da postane liječnik koji bi mogao premostiti bijeli i Omaha svijet. Dok se brinula za vrlo bolesnu Omaha ženu, poslala je četiri hitna zahtjeva za bijelog liječnika. Nikad nije stigao. LaFlesche je mogao učiniti nešto više od sjedenja uz stranu bolesne žene i gledati je kako umire. Za LaFleschea smrt je bila posljedica bijele predrasude prema Indijancima, govoreći: "To je bio samo Indijanac, i to nije bilo važno."

Načelnik Joseph LaFlesche

Načelnik Joseph LaFlesche smatrao je da bi selektivna asimilacija mogla pomoći ljudima Omahe da prežive legitimirajući ih u očima bijelih ljudi. Poticao je svoju djecu da govore engleski, traže visoko obrazovanje i usvoje kršćanstvo. Neki su se na rezervaciji usprotivili pristupu Josepha LaFleschea i nazvali susjedstvo koje je utemeljio svojim drvenim kućama i individualnim poljoprivrednim zemljištem, "Selo bijelih muškaraca koji vjeruju".

Susette "Bright Eyes" LaFlesche

Susette “Bright Eyes” LaFlesche, najstarija sestra Susan LaFlesche Picotte, diplomirala je 1875. u New Jerseyu u Institutu Elizabeth za mlade dame, gdje je i te godine bila jedini Indijanac koji je diplomirao. Vratila se kući kako bi podučavala o rezervaciji Omaha, ali je prvotno odbijen posao od strane indijskog povjerenika.

Međutim, tada je Bright Eyes saznao da su propisi školskih misija davali naklonost američkih nastavnika američkim učiteljima pred učiteljima koji nisu nativni. Postala je prva učiteljica urođenice u rezervatu Omaha

Godine 1879. Bright Eyes služio je kao osjetljiv i sposoban tumač za glavnog stalnog medvjeda Ponce u značajnom sudskom predmetu Standing Bear protiv Crooka. Sud je zaključio da je Stalni medvjed "osoba" po zakonu - početak novih načina razmišljanja o Indijancima. Bright Eyes nastavio je tumačiti za Standing Bear na turneji u govoru kako bi podigao podršku za prava Indijanaca.

Obrazovanje izvan Nebraske

Elizabethov institut za mlade dame

LaFlesche je slijedila korake svoje najstarije sestre i studirala na Institutu Elizabeth za mlade dame. Nakon dvije i pol godine vratila se kući gdje je dugom bolešću uzgajala bijelog etnologa Alice Cunningham Fletcher. LaFlescheov talent i savjesna njega impresionirali su Fletchera, koji ju je ohrabrio da studira kao liječnik.

Normalni i poljoprivredni institut u Hamptonu

Godine 1882. Fletcher je pomogao LaFlescheu da dobije financijsku potporu od Misijskog društva Smith College na studiju u Normandskom i Poljoprivrednom institutu u Hamptonu, školi koja je izvorno osnovana za obrazovanje zarobljenih Amerikanaca, gdje je diplomirala na drugom mjestu u razredu i osvojila nagradu Demorest za akademsko postignuće.

LaFlescheov diplomski govor odražavao je njezinu želju da bude izaslanik između bijelih i indijanskih kultura. Zahvalila je školskim upravama na tome što radite za naše rase kroz nas. Prepoznajući njezin privilegirani položaj, željela je da njezini dobročinitelji i škola vide nju i sve Omaha ljude kao dostojne visokog obrazovanja.

Medicinski fakultet Pennsylvanije

Godine 1886. LaFlesche je primljen u ženski medicinski koledž u Pennsylvaniji. Alice Cunningham Fletcher je pomogla prikupiti novac za poduku iz indonezijske udruge Connecticut, podružnice Udruge žena u Indiji, i iz žalbi u Hartford Courant.

Za razliku od vremena u Hamptonu, LaFlesche je sada bio okružen bijelim učenicima. Promijenila je haljinu i počela je nositi kosu. Iako se isticala u školi i uživala u svojim novim prijateljima i iskustvima, bila je svjesna svoje baštine i percepcije i pogleda drugih. Šalila se u pismu svojoj sestri Rosalie da je koristila nož, ali ne i za skalpiranje.

Bez obzira na to, diplomirala je kao valedictorian 1889. Ona je bila prva Indijanka koja je stekla medicinski stupanj. Odmah je otišla na turneju za Indijsko udruženje u Connecticutu kako bi pokazala da domorodački narod može biti civiliziran bijelom kulturom. Udruga će nastaviti pomagati novom liječniku financijski na početku svoje karijere.

Karijera

LaFlesche je odbio unosne ponude i odlučio se vratiti u rezervat Omaha kao liječnik u državnom internatu. Na kraju će poslužiti svih 1200 Omaha ljudi. Kao liječnica u Omahi, zajednica je pozvala na način na koji nikada nisu zvali bijele muške liječnike.

„Dr. Sue je dugo radila i često putovala konjima i kolima preko teritorija koje se protezalo 30 do 45 milja kako bi vidjeli pacijente koji nisu mogli putovati. Godine 1893. dala je ostavku zbog boli u vratu i uhu i brige za bolesnu majku.

Godine 1894. LaFlesche se oženio Henryjem Picotteom. Imali su dva sina, Caryl i Pierre. Četiri godine kasnije pokrenula je privatnu medicinsku praksu za bijele i Omaha pacijente, ponekad dovodeći svoje sinove na posao.

Smrt

Dr. Susan LaFlesche Picotte umrla je od raka kostiju 1915. Unatoč operacijama zbog deformacija kostiju koje su uzrokovale gluhoću i bol, dr. Sue je nastavila služiti svojoj zajednici sve do smrti 1915. godine. kultura je učinila kompliciranom figurom, ali na kraju svog života bila je zapravo šef Omaha. Priznanje Susan LaFlesche Picotte u The Walthill Timesu tvrdilo je da je liječila ili pomagala gotovo svakoj Omaha osobi. U 2017. dr. LaFlesche je nagrađen u Google Doodleu.

Stotine ljudi prisustvovalo je sprovodu u njezinom dvorištu. Tri ministra su prisustvovali svečanosti i dali pohvale. Posljednje riječi, međutim, izgovorio je stariji Omaha: molitva u njezinu rodnom jeziku Omaha.

Preporučeno

Najveća budistička populacija po zemljama
2019
Što je bila bitka kod Caporetta?
2019
Nacionalni park St. Floris Manovo-Gounda, Srednjoafrička Republika
2019