Tko je istina o boravku i zašto je ona važna?

Sojourner Truth bila je afroamerička žena, rođena u ropstvu, koja je nakon bijega postala abolitionist i putujući (putujući) ministar. Sojourner Truth je najpoznatiji po svom govoru “Nisam li ja žena?” Koji je dao 1851. godine na Konvenciji o ženskim pravima u Ohiu, održanoj u Akronu, Ohio. Svoj je život posvetila ukidanju ropstva, kao i zagovaranju ženskih prava.

Djetinjstvo i život prije bijega

Sojourner Truth je rođena Isabella Baumfree, oko 1797. (iako je stvarni datum nepoznat), na imanju pukovnika Johannesa Hardenbaugha, u okrugu Ulster, New York. Njezin otac bio je James Baumfree, zarobljeni čovjek iz današnje Gane. Njezina majka bila je kći dvojice robova iz današnje Gvineje.

Godine 1806., nakon što su oboje umrli Hardenbaugh i njegov sin Charles, prodana je u dobi od 9 godina, s jatom ovaca po cijeni od 100 dolara. Kupio ju je John Neely. Bio je okrutan i neljubazan i redovito ju je tukao. Tijekom sljedećih nekoliko godina, Sojourner Truth je kupljen i prodan nekoliko puta. Na kraju ju je kupio John Dumont, koji je živio u West Parku, New York. Kada je imala 18 godina, Sojourner Truth se zaljubio u susjednog roba, nazvanog Robert; međutim, nakon što je njegov gospodar otkrio, zabranjeno im je vidjeti se. Godine 1817. Dumont je prisilio Istinu da se uda za Thomasa, starijeg roba, i zajedno su imali troje djece. New York je donio zakon koji je emancipirao robove do 4. srpnja 1827. godine. Dumont je obećao Istinu da će je osloboditi 1826., ali nije prošao. Tako je ona pobjegla, vodeći sa sobom svoju kćer Sophiju.

Život nakon ropstva

Istina je pobjegla u New Paltz, New York, gdje je počela raditi u kući Isaaca Van Wagenena. Dumont je došao za njom, a Van Wagenensi su mu ponudili 20 dolara da plati Isabellin posao dok zakoni protiv ropstva nisu stupili na snagu, što je on prihvatio. Ubrzo nakon donošenja zakona protiv ropstva, Dumont je ilegalno prodao svog sina vlasniku u Alabami. Sojourner Truth ga je uspješno tužio i postao prva crnkinja koja je pobijedila slučaj protiv bijelog čovjeka u američkom sudskom sustavu. Nakon povratka sina, Sojourner Truth se s njim preselio u New York, gdje je 1829. godine počela raditi u kući Elijaha Piersona.

Godine 1843. Sojourner Truth se preobrazio u metodizam i promijenio ime iz Isabelle Baumfree u Sojourner Truth. U to je vrijeme počela putovati kao putujući ministar, propovijedajući za ukidanje ropstva. Sudjelovanje istine u pokretu protiv ropstva raslo je dok je ona povezivala s drugim ključnim osobama. Godine 1844. postala je dio Udruge za obrazovanje i industriju Northampton. Organizaciju su osnovali abolicionisti, a njezini članovi živjeli su zajedno na 500 hektara zemlje. Ovdje je Istina prvi put susrela pojedince kao što su Frederick Douglass, William Lloyd Garrison i David Ruggles.

Kako je vrijeme prolazilo, Istina se također uključila u pokret za ženska prava, a 1851. govorila je na Konvenciji o ženskim pravima koja se dogodila u Akronu, Ohio. Njezin je govor prvi put objavljen mjesec dana kasnije u Anti-Slavery Bugleu. Ova verzija govora zapravo nije sadržavala pitanje "Nije li žena?" I tek 12 godina kasnije, verzija Frances Gage u Truthovom govoru snimila je frazu "Nisam li ja žena?" izvjesnosti koja je istina istina. Međutim, poznato je da je Sojourner diktirao svoje memoare svojoj prijateljici, Olive Gilbert, i objavio da je 1850. godine kao Pripovijest o Sojourner Truth: Northern Slave .

Istina je nastavila svoj neumorni rad na ukidanju ropstva i jednakih prava za žene tijekom godina. Tijekom građanskog rata pomagala je regrutirati crne ljude u vojnike Unije. Čak i nakon objave Abrahama Lincolna o Emancipaciji, nastavila je raditi na promjeni. Za bivše robove provodila je bespovratna sredstva od savezne vlade, ali nije uspjela. Istina je umrla u svom domu, u Battle Creeku, Michigan, 26. studenoga 1883. Godine 1970. knjižnica u SUNY-u, New Paltz, imenovana je Sojournerovom bibliotekom istine u čast njoj. Ostavština istine i danas živi.