Vjerska vjera i progon u Eritreji

Eritrejsko pravoslavno kršćanstvo i sunitski islam su najveće denominacije u zemlji, s progonom među manjinskim crkvama kao što su Jehovin svjedok, nezavisne neevanđeoske crkve i Wahabi islam. S pravoslavnim kršćanstvom i sunitskim islamom kao glavnim vjerskim skupinama u zemlji, druge se vjere, posebno novoosnovane, suočavaju s teškim vremenom preživljavanja u konzervativnom okruženju u Eritreji. Crkvama je dopušteno registrirati se samo kroz dugotrajan proces koji podrazumijeva otkrivanje pojedinačnih podataka članova.

Eritrejski pravoslavni kršćanin

Pravoslavni kršćanin je najveća kršćanska skupina u Eritreji s 51% ukupnog stanovništva. Crkva dominira gorskim dijelom Eritreje među tigrinjskim ljudima koji su većinom kršćani i poznata je kao pravoslavna crkva Tewahedo. Za razliku od drugih zemalja u kojima su Europljani uveli kršćanstvo, Eritreja je drugačija. Već u 4. stoljeću prvi su se Sirijci s Mediterana usidrili na obali Eritreje i uveli kršćanstvo. Religija je rasla i širila se po obalnim ravnicama i planinama s manje otpora. Danas crkva djeluje s manje ograničenja i kršćani mogu voditi svoj svakodnevni život bez straha od progona, ali vlada još uvijek diktira crkvene operacije i odluke.

Sunitski islam

Sunitski islam čini 42% stanovništva Eritreje, što je 99% od ukupnog broja eritrejskih muslimana. Ti se sunitski muslimani razlikuju od drugih muslimana po tome što vjeruju u pratioce Muhameda koji su sastavili Kur'an. Religija seže još u 7. stoljeće kada su se pojavila neslaganja s Muhamedovim nasljednikom. Sunitski muslimani vjerovali su u odgovornost muslimanske zajednice u odabiru kalifa, dok su njihova braća Šiita vjerovala da je prorok odabrao Alija, njegovog zeta kao nasljednika. Danas sunitski muslimani postoje u zemljama poput Iraka, Irana, Jemena i Bahreina.

Suni vjeruju u šest stupova islama kao i svi drugi muslimani. Oni vjeruju u Tawhida, postojanje Božjih anđela, autoritet Božjih knjiga, slijede Božje proroke, vjeruju u Sudnji dan i Vrhovnost Božje volje. U Eritreji naseljavaju područja istočne, obalne i zapadne nizine. Većina vjernika potječe iz etničkih zajednica Tigre, Saho, Beja, Bilen i Rashaida. Neki Nilo-Saharani i Kunama Nilotes također prakticiraju sunitski islam.

Rimokatolički kršćanin

U Eritreji katolici čine 4% stanovništva. Rimokatoličanstvo je došlo u Eritreju u režimu talijanske Eritreje. U tom razdoblju mase su bile na talijanskom ili latinskom, ali danas postoje crkve koje djeluju u Tigrinji. Glavna crkva kršćana nalazi se u Asmari, ali postoje i drugi centri u Kerenu i Barentiju. Mali broj katolika u regiji je posljedica progona mnogih kršćana koji su prisilili mnoge da se preobrate u pravoslavno Tewahedo kršćanstvo.

Protestantski kršćani

Zahvaljujući nedostatku vjerskih sloboda u Eritreji, protestantski kršćani čine samo 2% stanovništva zemlje. Protestantske crkve u zemlji uključuju evanđeosko-luteransku crkvu Eritreje, evanđeosku crkvu Mekane Yesus i kršćansku braću. Evanđeoske crkve potječu iz Eritreje do 1926. kada su švedski misionari formirali prvu luteransku crkvu. Te su crkve prevele Bibliju s jezika Ge'ez na tigrinju kako bi evanđelje moglo doseći mnoge ljude.

Vjersko progonstvo u zemlji

Eritreja priznaje pravoslavno kršćanstvo, katolički, sunitski islam i luteransku kršćansku crkvu. Nove vjere u regiji su ograničene na rad bez registracije, što je težak zadatak. Praksa zabrane vjere u zemlji je poziv na progon kroz zatvor. U Eritreji je pravo na slobodu bogoštovlja strano poimanje. Neke vjere navode da im nije dopušteno držati vjerska okupljanja, privatna bogoslužja ili vjerska vjenčanja. Na tom području djeluju neregistrirane crkve i sumnjaju da muslimani pripadnici Oružanih islamističkih ili oporbenih skupina riskiraju pritvor i zatočenje na neodređeno vrijeme.

Krajnost progona

Od 2002. godine kada je vlada počela raspuštati sve neregistrirane protestantske i pentekostne crkve, situacija u Eritreji je uznemirujuća. Ogromna hapšenja kršćana koji se mirno okupljaju i potpora radikalnog islama u Afričkom rogu obeshrabruju kršćane u Eritreji. Aktivisti za ljudska prava i religije pozivaju na uhićenje čelnika eritrejske vlade za zločine protiv čovječnosti i uskraćivanje prava građana na bogoštovlje. Kao rezultat ekstremnih ekstremiteta progona, mnogi ljudi, posebno mladi, bježe iz zemlje.